Paul Atreides - 2. časť: Porovnání verzí

Z Herbert's dune
>Historik
(pracuje sa...)
 
>Historik
m (Zamyká „Paul Atreides - 2. časť“ [edit=autoconfirmed:move=autoconfirmed])
 
(Nejsou zobrazeny 3 mezilehlé verze od 2 dalších uživatelů.)
Řádek 1: Řádek 1:
{{zamknuté}}
'''''[[Paul Atreides|I. ČASŤ]]'''''
'''''[[Paul Atreides|I. ČASŤ]]'''''


Řádek 80: Řádek 82:




<!-- Čoraz viac dôveroval Haytovi. Cítil v ňom totiž oveľa viac z Duncana Idaha, ako Tleilaxania zamýšľali. Chcel mu nejako pomôcť k návratu jeho pôvodnej bytosti. Nevidel v ňom už gholu, ale človeka.
Čoraz viac dôveroval [[Hayt]]ovi. Cítil v ňom totiž oveľa viac z [[Duncana Idaha]], ako [[Tleilaxan]]ia zamýšľali. Chcel mu nejako pomôcť k návratu jeho pôvodnej bytosti. Nevidel v ňom už [[ghola|gholu]], ale človeka.


Edward Atterton ako Hayt-Idaho (vľavo) a Alec Newman ako Paul Muad´Dib (vpravo) v minisérií "Frank Herbert´s Children of Dune"
Požiadala ho o audienciu [[Lichna]], [[Otheym]]ova dcéra. Iba on si všimol, že sa jedná o [[Tvarový tanečník|Tvarového tanečníka]] (bol to [[Scytale]]). Nemohol ho však zabiť -> budúcnosť tanečníka síce skrýval hlboký závoj, okraje možných budúcností však jednoznačne ukazovali, že by jeho smrť viedla k následkom, ktorým sa chcel za každú cenu vyhnúť.
<br>Tvarový tanečník sa ho snažil vylákať spolu s [[Chani]] k Otheymovi, ktorý údajne odhalil [[fremen]]ské sprisahanie proti nemu (podrobnosti mohol povedať iba osobne). Paul súhlasil, avšak svoju fremenskú konkubínu vziať so sebou odmietol. Tanečník potom požiadal o azyl ("z obavy pred spiklencami a pretože si to otec prial"). Paul dal tajný pokyn aby ju dobre strážili a rozhodol sa ísť za Otheymom sám... hľadal ťažisko, miesto, kde sa bude môcť vymaniť z vízie vlastnými silami. Ak také niečo bolo vôbec možné...


Požiadala ho o audienciu Lichna, Otheymova dcéra. Iba on si všimol, že sa jedná o Tvarového tanečníka (bol to Scytale). Nemohol ho však zabiť -» budúcnosť tanečníka síce skrýval hlboký závoj, okraje možných budúcností však jednoznačne ukazovali, že by jeho smrť viedla k následkom, ktorým sa chcel za každú cenu vyhnúť.
V podstate celý priebeh stretnutia poznal z vízie, len trpaslík [[Bijáz]] sa v nej neobjavil. Túto nezrovnalosť bral ako nádej, že vízia nemusela byť presná (príčinou však bolo skrytie trpaslíka v sfére vplyvu [[navigátor]]a [[Edrik]]a). Od zomierajúceho Otheyma sa dozvedel o chystanom fremenskom sprisahaní. Mená zradcov boli ako [[distrans]] uložené v Bijázovi. Horkou iróniou bolo, že umierajúci fremen za to žiadal, aby sa Paul postaral o jeho dcéru Lichnu (pravá bola už dávno iba rozpadajúcou sa mŕtvolou na púšti).
Tvarový tanečník sa ho snažil vylákať spolu s Chani k Otheymovi, ktorý údajne odhalil fremenské sprisahanie proti nemu (podrobnosti mohol povedať iba osobne). Paul súhlasil, avšak svoju fremenskú konkubínu vziať so sebou odmietol. Tanečník potom požiadal o azyl ("z obavy pred spiklencami a pretože si to otec prial"). Paul dal tajný pokyn aby ju dobre strážili a rozhodol sa ísť za Otheymom sám... hľadal ťažisko, miesto, kde sa bude môcť vymaniť z vízie vlastnými silami. Ak také niečo bolo vôbec možné...
<br>Paul v Bijázovi rozpoznal ohrozenie. Odovzdal ho [[Stilgar]]ovi, ktorý ho odviedol do bezpečia. Krátko nato vybuchol v oblasti Otheymovho domu [[Spaľovač kameňa]]...vízia sa presne naplnila. Účinkom jeho žiarenia oslepol, avšak vďaka svojmu predzvestnému zmyslu dokázal "vidieť" i bez očí. Žiarenie mu zničilo časť tkaniva tváre i očné buľvy, čo spôsobilo jeho značné znetvorenie. [[Tleilaxanské oči]] odmietol.


V podstate celý priebeh stretnutia poznal z vízie, len trpaslík Bijáz sa v nej neobjavil. Túto nezrovnalosť bral ako nádej, že vízia nemusela byť presná (príčinou však bolo skrytie trpaslíka v sfére vplyvu navigátora Edrika). Od zomierajúceho Otheyma sa dozvedel o chystanom fremenskom sprisahaní. Mená zradcov boli ako distrans uložené v Bijázovi. Horkou iróniou bolo, že umierajúci fremen za to žiadal, aby sa Paul postaral o jeho dcéru Lichnu (pravá bola už dávno iba rozpadajúcou sa mŕtvolou na púšti).
Paul v Bijázovi rozpoznal ohrozenie. Odovzdal ho Stilgarovi, ktorý ho odviedol do bezpečia. Krátko nato vybuchol v oblasti Otheymovho domu Spaľovač kameňa...vízia sa presne naplnila. Účinkom jeho žiarenia oslepol, avšak vďaka svojmu predzvestnému zmyslu dokázal "vidieť" i bez očí. Žiarenie mu zničilo časť tkaniva tváre i očné buľvy, čo spôsobilo jeho značné znetvorenie. Tleilaxanské oči odmietol.


"Odišiel od Alie,
lona nebies!
Svätý, svätý, svätý!
Míle rozpáleného piesku
čakajú nášho Pána.
Dokáže vidieť bez očí!
Démon ide za ním!
Svätú, svätú, svätú rovnicu -
- vyriešil mučeníctvom!


Mesiac padá - pieseň o Muad´Dibovi (SD)
<small>''"Odišiel od Alie,''
<br>''lona nebies!''
<br>''Svätý, svätý, svätý!''
<br>''Míle rozpáleného piesku''
<br>''čakajú nášho Pána.''
<br>''Dokáže vidieť bez očí!''
<br>''Démon ide za ním!''
<br>''Svätú, svätú, svätú rovnicu -''
<br>''- vyriešil mučeníctvom!''</small>


Krátko po výbuchu dal uväzniť Korbu. V Rade, ktorá mala rozhodnúť o jeho vine a osude, ho zastupovala Alia. Napriek tomu sa krátko po začatí sám zasadnutia zúčastnil. Vo všetkých vzbudil posvätnú hrôzu keď napriek prázdnym očným jamkám reagoval, popisoval a zúčastňoval sa na dianí v miestnosti.
<small>'''Mesiac padá - pieseň o Muad´Dibovi (SD)'''</small>
Vysvitlo, že Spaľovač kameňa pochádzal z Tarahellu, a že ho dal na Arrakis dopraviť Korba a jeho spoločníci, údajne na ochranu kvizaratu. Celý proces bol iba hrou, ktorá v ňom mala vzbudiť falošnú sebaistotu a odhaliť jeho spojencov v Rade.


Krátko pred pôrodom zobral Chani do síča Tabr. Spolu s nimi tam odišli na jeho príkaz aj ďalší -» Bijáz, Hayt, Edric, Mohiamová, Lichna (Scytale), Stilgar, Harah, Irulán, Alia...i časť jeho vládneho aparátu.
 
 
Krátko po výbuchu dal uväzniť [[Korba|Korbu]]. V Rade, ktorá mala rozhodnúť o jeho vine a osude, ho zastupovala [[Alia]]. Napriek tomu sa krátko po začatí sám zasadnutia zúčastnil. Vo všetkých vzbudil posvätnú hrôzu keď napriek prázdnym očným jamkám reagoval, popisoval a zúčastňoval sa na dianí v miestnosti.
<br>Vysvitlo, že Spaľovač kameňa pochádzal z [[Tarahell]]u, a že ho dal na Arrakis dopraviť Korba a jeho spoločníci, údajne na ochranu [[kvizarat]]u. Celý proces bol iba hrou, ktorá v ňom mala vzbudiť falošnú sebaistotu a odhaliť jeho spojencov v Rade.
 
Krátko pred pôrodom zobral Chani do síča [[Tabr]]. Spolu s nimi tam odišli na jeho príkaz aj ďalší -> Bijáz, Hayt, Edric, [[Mohiamová]], Lichna (Scytale), [[Stilgar]], [[Harah]], [[Irulán]], Alia...i časť jeho vládneho aparátu.


Považoval predzvestnú schopnosť za postihnutie, ktoré mu znemožnilo žiť život podľa svojich predstáv.
Považoval predzvestnú schopnosť za postihnutie, ktoré mu znemožnilo žiť život podľa svojich predstáv.
Řádek 112: Řádek 116:


V okamihu, keď sa dozvedel o Chaninej smrti pri pôrode, aktivoval sa v Haytovi skrytý "program", ktorého cieľom mala byť jeho vražda. Avšak následné Paulove slová odblokovali ešte niečo hlbšie v jeho tele - pôvodnú osobnosť. Stalo sa tak prvý krát v histórií, kedy ghola nadobudol osobnosť svojho mŕtveho predchodcu (zostali mi pritom skúsenosti i zážitky, ktoré prežil ako Hayt).  
V okamihu, keď sa dozvedel o Chaninej smrti pri pôrode, aktivoval sa v Haytovi skrytý "program", ktorého cieľom mala byť jeho vražda. Avšak následné Paulove slová odblokovali ešte niečo hlbšie v jeho tele - pôvodnú osobnosť. Stalo sa tak prvý krát v histórií, kedy ghola nadobudol osobnosť svojho mŕtveho predchodcu (zostali mi pritom skúsenosti i zážitky, ktoré prežil ako Hayt).  
Paul o tejto transformácií s najväčšou pravdepodobnosťou vedel dopredu prostredníctvom svojho predzvestného zmyslu.
<br>Paul o tejto transformácií s najväčšou pravdepodobnosťou vedel dopredu prostredníctvom svojho predzvestného zmyslu.


Šokovaný sa dozvedá, že má dve deti, chlapca a dievčatko. Chlapca vo svojej vízií nevidel. Chcela sa s ním stretnúť Lichna (Scytale), on chcel vidieť mŕtvu Chani. Táto smrť bola pre ňu láskavejšia - v budúcnosti, kde by skôr zomrel on, ju čakalo vezenie a obvinenie z jeho smrti a deti držané ako rukojemníci.  
Šokovaný sa dozvedá, že má dve deti, chlapca a dievčatko. Chlapca vo svojej vízií nevidel. Chcela sa s ním stretnúť Lichna (Scytale), on chcel vidieť mŕtvu Chani. Táto smrť bola pre ňu láskavejšia - v budúcnosti, kde by skôr zomrel on, ju čakalo väzenie a obvinenie z jeho smrti a deti držané ako rukojemníci.  


Kyle McLachlan ako Paul Atreides vo filme Duna (1984)Vízia už ho ďalej neviedla, vstúpil do temnoty a stal sa skutočným slepcom. Alia k nemu priviedla Lichnu - Scytala, ktorý odhodil svoje mimikry. Scytale bol potešený úspechom prebudenia gholovej pôvodnej osobnosti, aj keď k tomu nedošlo tak, ako si predstavoval (prebudený Hayt-Idaho mal Muad´Diba zavraždiť). Chcel s Paulom vyjednávať, on to však odmietol. Scytale sa ale dostal do blízkosti kolísky s deťmi a hrozil ich smrťou.
Vízia už ho ďalej neviedla, vstúpil do temnoty a stal sa skutočným slepcom. Alia k nemu priviedla Lichnu - Scytala, ktorý odhodil svoje mimikry. Scytale bol potešený úspechom prebudenia gholovej pôvodnej osobnosti, aj keď k tomu nedošlo tak, ako si predstavoval (prebudený Hayt-Idaho mal Muad´Diba zavraždiť). Chcel s Paulom vyjednávať, on to však odmietol. Scytale sa ale dostal do blízkosti kolísky s deťmi a hrozil ich smrťou.
Ponúkol mu oživenie Chani ako gholu s úplnou pamäťou. Bola to veľmi lákavá ponuka, avšak jej prijatie by znamenalo stať sa bábkou v rukách Tleilaxanov. Predal vyjednávanie Alii a sám sa pokúsil otvoriť znovu predzvestnú víziu. Podarilo sa, avšak nie tak, ako očakával - otvorilo sa mu videnie očami svojho narodeného syna, ktorý sa už narodil so schopnosťami Kwisatza Haderacha. To mu však umožnilo hodiť krispel, ktorý Scytala na mieste zabil. Vzniklo tu akési priame spojenie myslí otca a syna.
<br>Ponúkol mu oživenie Chani ako gholu s úplnou pamäťou. Bola to veľmi lákavá ponuka, avšak jej prijatie by znamenalo stať sa bábkou v rukách Tleilaxanov. Predal vyjednávanie Alii a sám sa pokúsil otvoriť znovu predzvestnú víziu. Podarilo sa, avšak nie tak, ako očakával - otvorilo sa mu videnie očami svojho narodeného syna, ktorý sa už narodil so schopnosťami [[Kwisatz Haderach|Kwisatza Haderacha]]. To mu však umožnilo hodiť [[krispel]], ktorý Scytala na mieste zabil. Vzniklo tu akési priame spojenie myslí otca a syna.
Hayt-Idaho mu celý čas stál po boku. Na jeho príkaz zabil Bijáza, ktorý mu znovu prišiel ponúknuť znovuoživenie Chani -» cítil totiž, že slabne jeho odhodlanie odolať.
<br>Hayt-Idaho mu celý čas stál po boku. Na jeho príkaz zabil [[Bijáz]]a, ktorý mu znovu prišiel ponúknuť znovuoživenie Chani -> cítil totiž, že slabne jeho odhodlanie odolať.


"Zaplietol som sa so všetkými možnými budúcnosťami, ktoré som mohol vytvoriť, až nakoniec ony vytvorili mňa."


Paul Muad´Dib (SD)
<small>''"Zaplietol som sa so všetkými možnými budúcnosťami, ktoré som mohol vytvoriť, až nakoniec ony vytvorili mňa."''</small>


Zveril ochranu a výchovu svojich detí fremenom, vydal príkaz nepopraviť zradcov (Alia ani Stilgar ho nakoniec neposlúchli) a potom ho Tandis na vlastnú žiadosť odviedol do púšte. Tak sa dobrovoľne podriadil nepísanému fremenskému zákonu, ktorý ukladal slepcom odísť do púšte, aby neohrozili kmeň svojim postihnutím. Bol totiž už skutočne slepý -» vízia, ktorá ho dovtedy viedla sa rozplynula...
<small>'''Paul Muad´Dib (SD)'''</small>
Budúcnosť už nepotrebovala jeho fyzickú prítomnosť a on bol konečne voľný... odišiel do púšte zomrieť (zo síča Tabr smerom na juh). Celý život sa pokúšal uniknúť svojmu džihádu a svojmu zbožšteniu. Teraz sa toho konečne zbavil...
Prezradil Hayt-Idahovi tajomstvo ich genetického pôvodu, ich spriaznenosť s rodom Harkonnenov. Bol to risk, ale Hayta-Idaha to k nemu iba viac pripútalo.


"Radosť zo života, všetka jeho krása je závislá na fakte, že ťa život môže prekvapiť. Poznanie budúcnosti je pascou, ktorá krásu zmení na trpkosť..."


"Ó lekár zvierat,
k zelenej slimačej ulite
k jej plachému zázraku
ktorý skryto čaká na smrť
prichádzaš ako boh!
Aj slimáci vedia
že bohovia vyhladzujú
a liečba prináša bolesť,
že nebo je možné vidieť
len plamennými dverami.


Ó, lekár zvierat,  
Zveril ochranu a výchovu svojich detí fremenom, vydal príkaz nepopraviť zradcov (Alia ani Stilgar ho nakoniec neposlúchli) a potom ho [[Tandis]] na vlastnú žiadosť odviedol do púšte. Tak sa dobrovoľne podriadil nepísanému fremenskému zákonu, ktorý ukladal slepcom odísť do púšte, aby neohrozili kmeň svojim postihnutím. Bol totiž už skutočne slepý -> vízia, ktorá ho dovtedy viedla sa rozplynula...
som človek - slimák
<br>Budúcnosť už nepotrebovala jeho fyzickú prítomnosť a on bol konečne voľný... odišiel do púšte zomrieť (zo síča Tabr smerom na juh). Celý život sa pokúšal uniknúť svojmu džihádu a svojmu zbožšteniu. Teraz sa toho konečne zbavil...
ktorý vidí,  
<br>Prezradil Hayt-Idahovi tajomstvo ich genetického pôvodu, ich spriaznenosť s rodom [[Harkonnen]]ov. Bol to risk, ale Hayta-Idaha to k nemu iba viac pripútalo.
ako tvoje jediné oko
nazerá do mojej ulity!
Prečo, Muad´Dib? Prečo?"


Dozvedáme sa z jeho osobnosti uloženej v Zdedených spomienkach syna Leta II.: V jeho posledných víziách sa objavovalo niečo, čo pomenoval Zlatá cesta. Ukazovala neistú cestu z pasce poznania budúcnosti. Aby ju jeho syn mohol uviesť do reality (a nič iné mu neostávalo), bolo nutné úplne zničiť Muad´Diba - hrdinu. Objavila sa tam i potreba ísť do Jacurutu - napriek slepote, ktorá vyžadovala smrť. Nádeje vkladal do Alie, tá však v dôsledku Zvrátenosti úplne zlyhala...a to, že sa to nestane jeho deťom, nebolo isté.
''"Radosť zo života, všetka jeho krása je závislá na fakte, že ťa život môže prekvapiť. Poznanie budúcnosti je pascou, ktorá krásu zmení na trpkosť..."''


Keď tej noci odchádzal do púšte, chcel zomrieť, ale vedel, že nemôže opustiť tento svet. Musel sa vrátiť a obnoviť legendu. Šakaly z Jacurutu naňho čakali, ako to dopredu vedel. Chceli jeho vízie, ovládali ho ženami a snami, kŕmili ho melanžovou esenciou. Poškvrnili ho, ale prial radšej to ako pohľad na vesmír, ktorý si neskôr vybral jeho syn. A on občas skutočne vízie mal...
<center>''"Ó lekár zvierat,''
''k zelenej slimačej ulite''
<br>''k jej plachému zázraku''
<br>''ktorý skryto čaká na smrť''
<br>''prichádzaš ako boh!''
<br>''Aj slimáci vedia''
<br>''že bohovia vyhladzujú''
<br>''a liečba prináša bolesť,''
<br>''že nebo je možné vidieť''
<br>''len plamennými dverami.''</center>


O deväť rokov neskôr sa z púšte Arrakis vynoril človek (fremen) - Kazateľ. Jedného rána sa objavil v uliciach Arrakénu. Medzi mnohými sa rozmohla posvätná hrôza, že by to mohol byť Muad´Dib. Veď kto videl jeho telo? Nik si nebol istý, nik zo starých časov nevystúpil a nepovedal: "Áno, je to Muad´Dib, poznávam ho."
<center>''Ó, lekár zvierat,''
Rovnako ako Muad´Dib bol slepý, očné jamky mal čierne a zjazvené. V jeho hlase bola rovnaká vnútorná sila. Bol štíhly, s hnedými a žilnatými rukami, tmavú tvár mal zjazvenú. Viedol ho mladý fremen, chlapec bez známeho síča menom Assan Tárik, ktorý na otázky odpovedal, že bol najatý. Vedelo sa, že Muad´Dib na konci svojho života prestal vidieť do budúcnosti a preto by sprievodcu potreboval...
<br>''som človek - slimák''
Vyzeral ako duch z minulosti Duny...
<br>''ktorý vidí,''
<br>''ako tvoje jediné oko''
<br>''nazerá do mojej ulity!''
<br>''Prečo, Muad´Dib? Prečo?"''</center>


Keď prvý krát vkročil do Arrakénu a uvidel, že Muad´Dib sa stal obchodným artiklom, všetci pred Aliiním chrámom počuli jeho prvé kázanie:
Dozvedáme sa z jeho osobnosti uloženej v [[Zdedené spomienky|Zdedených spomienkach]] syna [[Leto II. Atreides|Leta II.]]: V jeho posledných víziách sa objavovalo niečo, čo pomenoval [[Zlatá cesta]]. Ukazovala neistú cestu z pasce poznania budúcnosti. Aby ju jeho syn mohol uviesť do reality (a nič iné mu neostávalo), bolo nutné úplne zničiť Muad´Diba - hrdinu. Objavila sa tam i potreba ísť do [[Jacurutu]] - napriek slepote, ktorá vyžadovala smrť. Nádeje vkladal do [[Alie]], tá však v dôsledku [[zvrátenosť|Zvrátenosti]] úplne zlyhala...a to, že sa to nestane jeho deťom, nebolo isté.


"Ste hriešnici a modloslužobníci! Všetci! Viera v Muad´Diba nie je vierou Muad´Dibovou! Pohŕda ňou rovnako ako pohŕda vami! Piesok pohltí toto miesto! Piesok pohltí vás!"
Keď tej noci odchádzal do púšte, chcel zomrieť, ale vedel, že nemôže opustiť tento svet. Musel sa vrátiť a obnoviť legendu. Šakaly z Jacurutu naňho čakali, ako to dopredu vedel. Chceli jeho vízie, ovládali ho ženami a snami, kŕmili ho melanžovou esenciou. Poškvrnili ho, ale prial radšej to ako pohľad na vesmír, ktorý si neskôr vybral jeho syn. A on občas skutočne vízie mal...
 
Alec Newman ako Kazateľ v minisérií "Frank Herbert´s Children of Dune"
 
Zdá sa, že sa ho ujali Vydedenci. Na jeho návrh začali loviť a predávať piesočné pstruhy mimo planétu. (Zrejme sa tak snažil zachrániť melanž pred ekologickou transformáciou Arrakis.)
 
Princezná Wensicia neľutovala obrovské náklady, aby ho dopravila na planétu Salusa Secundus. Potrebovala ho pre svoj dômyselný plán, ktorý mal umožniť zmocniť sa jej synovi Farad´novi trónu.
Ponúkol sa, že získa Hayta-Idaha ako špióna pre rod Corrino, na oplátku žiadal stretnutie s princom a možnosť vyložiť jeho sny...
 
Kazateľ mu sen síce vyložil, ale odmietol svoj výklad prezradiť. Sen mu totiž povedal, že by bolo zbytočné ho vysvetľovať. Jeho slová by ho iba zmiatli.
Farad´n mu ponúkol miesto svojho oficiálneho vykladača snov, on však odmietol. Musel sa podľa vlastných slov vrátiť na Arrakis, kam ho volala "sila ktorá bola väčšia ako princova, sila väčšia ako Atreidova".
Sen mu povedal, že udalosti spejú k svojmu logickému záveru a že sa musí poponáhľať s návratom.
 
Poskytol princovi radu a varovanie: Stojí na križovatke. Môže sa stať obdivuhodným, ale obklopujú ho ľudia, ktorí nehľadajú morálne ospravedlnenie, ktorí spoliehajú na stratégiu. Chýba mu výcvik, ktorý by pomohol vývoju jeho charakteru. Nemá totiž predstavu o "potom". Aká bude podoba Impéria pod jeho vládou, o tom má slabú predstavu. Neberie do úvahy nádeje svojich poddaných, vidí iba moc, nie jemnosti jej použitia a jej nástrahy. Ako môže vytvoriť epochu, keď nevidí každý detail? To je jeho slabosť.
Slová varovania však na úrodnú pôdu zatiaľ nepadli. Morálka a sociálne ciele boli pre princa iba mýty, ktoré bolo nutné odložiť vo chvíli, keď bola história na vzostupe.
 
Jeho potreba sprievodcu a falošnej Iksanskej masky boli iba zásterkou, dobre "videl" i bez nich. Bál sa, že inak by sa jeho malá nádej, že raz narazí na niečo odlišného od svojej vnútornej vízie, rozplynula. Mýtus musel rásť, pochybnosti museli pretrvávať...
 
"Takto je písané! Tí, ktorí sa modlia za rosu na okraji púšte, privolajú potopu! Neuniknú svojmu osudu silami rozumu! Rozum pochádza z pýchy a človek tak nemusí vedieť, že spáchal zlo. Hovorilo sa o Muad´Dibovi, že zomrel na svoje videnia, že znalosť budúcnosti ho zabila a že prešiel z vesmíru reality do álam al-mithál. Hovorím vám, že je to ilúzia. V takých myšlienkach nie je žiadna nezávislá realita. Nemôžu z vás vystúpiť a konať skutočné činy. Muad´Dib o sebe  hovoril, že nevlastní žiadne kúzlo, ktorým by zakódoval vesmír. Nepochybujte o ňom." (DD)
 
Poslal Hayt-Idahovi odkaz, pričom použil tajný signál, ktorým Paul Atreides vždy privolával svojho majstra šermiara... ten na jeho príkaz mal zorganizovať vierohodné sprisahanie proti Atreidom. Uniesol teda lady Jessiku, tak ako si to želala Alia. Nezabil ju však, ale odviezol na Salusa Secundus, kde sa stala učiteľkou Farad´na Corrina.
Hayt-Idaho sa na Kazateľov pokyn predtým pripojil k skupine fremenov, ktorí sa označovali ako Zarr Sadus a oficiálne Jessike oznámil, že vystupuje zo služieb rodu Atreidov a pridáva sa na druhú stranu. Tá si to zrejme mala vyložiť tak, že prechádza na Farad´novu stranu... (zámer?)
 
V Deň Kwisatza Haderacha znovu kázal pred Aliiním chrámom, pohŕdajúc tak zatykačom, ktorý bol naňho vydaný. V Arrakéne toho času vládlo krehké prímerie medzi Aliiním kňažstvom a vzbúrenými púštnymi kmeňmi. Prišiel vzdať poctu Letovi Atreidovi II. Jeho posolstvom bolo, že všetci žijú vo vlastnom vezení, utekajú pred sebou samými, nikdy nedokážu zdvihnúť hlavu a stať sa samostatnými stvoreniami. Kazateľ si kládol otázku, či je morálna samovražda všetkých ľudí nevyhnutným následkom príchodu Mesiáša. Označil samého seba za lekára, ktorý pomáha porodiť dieťa a oznamuje, že sa narodilo. (Nepriame naznačenie blížiacej sa premeny Leta II., ktorú zrejme tušil? - autor.) Varuje pred degeneráciou muad´dibovského náboženstva. Neprišiel spochybniť Muad´Diba, ale jeho kňazov:
 
"Je tvoje náboženstvo pravé, ak ťa nič nestojí a neprináša žiadne riziká? Je tvoje náboženstvo pravé, keď z neho priberáš? Je tvoje náboženstvo pravé, keď v jeho mene páchaš ukrutnosti?"
 
Muad´Dib ukázal, že ľudia si musia vždy vybrať cestu neistoty a nie istoty. Že istá budúcnosť vedie do záhuby... Považoval Letovu smrť za ďalší dôkaz toho, že sa je treba vzdať istoty... (zdá sa, že vnútorne bol presvedčený o jeho smrti)
Počas kázania neomylne schmatol za ruku Aliu, ktorá ho počúvala v dave inkognito, oblečená do filteršiat. "Povedal vám (Muad´Dib), že dovŕšenie je rovnaké ako smrť! Absolútne predvídanie je dovŕšenie... je smrť!"
"Existovať znamená vynikať, vystúpiť z pozadia. Nemyslíte ani skutočne neexistujete, keď nie ste ochotní riskovať dokonca aj vlastný zdravý rozum pre ocenenie svojej existencie."
Nakoniec prezradil Alii svoju pravú totožnosť a zároveň ju varoval: "Nikdy už sa ma nepokúšaj zatlačiť do pozadia, sestra."... pustil ju a odišiel.
 
Videl vo svojich víziách to, čím sa neskôr stal jeho syn, ale zavrhol túto cestu. Bolo to niečo príliš strašného, aby to dokázal prijať. Utiekol pred tým a stal sa Kazateľom.
 
Stretol sa so svojim premeneným synom v púšti, 170 km južne od Starej strže, keď smeroval so svojim mladým spoločníkom do Shulochu. Pri stretnutí s ním rýchlo pochopil, že jeho syn tú premenu podstúpil.
Videl tú cestu, po ktorej sa Leto chcel vydať, ale hlboko  s ňou nesúhlasil. (V BID o pár tisíc rokov neskôr Leto II povedal: "Každá časť, ktorá zo mňa vznikne, bude mať v sebe kúsok môjho vedomia, stratený a bezmocný. To je tá hrôza, ktorej sa nedokázal postaviť môj otec a ktorej sa snažil zabrániť: To nekonečné delenie slepej identity. Malá perla môho vedomia prejde do každého piesočného červa a každého piesočného pstruha - bude vedieť, ale nebude môcť pohnúť jedinou bunkou, bude bdieť v nekonečnom sne.") Snažil sa nájsť iné riešenia. Povedal mu, že sa už neobracia k víziám, a že s ním nechce jeho víziu zdieľať. Možno však nebude mať na výber...
 
"Nemôžeš ovládať budúcnosť." Mal pravdu. Pokúšať sa o nejakú úplnú kontrolu vesmíru znamenalo len kúpiť si zbraň, ktorou ťa vesmír nakoniec porazí. Obaja boli prinútení jednať - a tým činom sa rozhodli, vybrali si víziu. Obaja sa mohli spoliehať iba na osamelú a zúfalú odvahu, ale Leto mal 2 výhody: pustil sa na cestu, z ktorej nebolo návratu, a prijal tie strašné následky, ktoré mu to prineslo. On stále ešte dúfal, že existuje cesta späť, a k ničomu konečnému sa nezaviazal.
 
Vzápätí sa ich Assan Tárik pokúsil oboch zlikvidovať použitím pseudoštítu (rozkaz Vydedencov). Leto mu zlomil väz a štít zahodil mimo ich dosah.
 
"Zatiaľ celý rozumný svet zdieľal lineárne pojatie času, ktorému bol vlastný rys postupnosti. Leto držal v rukách opraty spletené z mnohých vlákien, vytvárané jeho víziami osvietenými pojatím času ako javu s mnohými líniami a mnohými slučkami. Bol vidiaci človek v svete slepých. Len on mohol roztrieštiť ten usporiadaný princíp, pretože jeho otec už nedržal opraty. A myšlienka, ktorá sa ešte nezrodila ani v najvzdialenejšej budúcnosti, sa mohla odraziť v teraz a pohnúť jeho rukou. Len jeho rukou.
Paul to vedel a pretože už nevidel, ako Leto môže manipulovať s opratami, mohol rozpoznať iba tie neľudské dôsledky, ktoré Leto prijal."
 
Obaja vedeli, aké fyzické dôsledky bude premena mať: vo vesmíre sa objaví mysliaca bytosť strašných rozmerov - a ten vesmír ju bude vzývať. On sa rozhodol inak; radšej prijal svoju úlohu nástroja Vydedencov, ktorí ho poškvrnili, ale prijal to radšej, než ten pohľad na vesmír, ktorý si vybral Leto. Jeho cestou bolo vyprovokovať Aliu, zviesť ju k zlým rozhodnutiam (a zlikvidovať tak muad´dibovské náboženstvo).
 
Stále sa však nezmieril s Letovou predstavou - odmietal to, čo chcel Leto ľudstvu dať - tisíce mierových rokov považoval za roky stagnácie. Leto chcel dať ľudstvu lekciu, na ktorú nikdy nezabudne. Naproti tomu uznal, že Paulova vízia je rovnako dobrá/zlá ako jeho. Preto chápal jeho odpor.
 
Paul vedel, že nemôže vyhrať, ale ešte dúfal, že sa mu podarí anulovať tú víziu, ktorej sa držal Leto. Neprijal vojvodský pečatný prsteň a žiadal ho, aby mohol odísť zomrieť do púšte. Ten mu to ale nedovolil. Potreboval ho živého alebo jeho telo. To potreboval, aby udržal kontinuitu.
 
Paul vedel o tom, čo má prísť - Kralizec, boj uragánov. Oproti nemu bol jeho džihád len malým piknikom. Nechcel mu však zabrániť cestou, ktorú si vybral Leto. Podľa vlastných slov by sa z neho - ak by si túto cestu vybral - stal šajtánov misionár. Paul nikdy nemohol vykonať zlý čin, ak by dopredu vedel, že je zlý. Bol Atreides, nikdy sa nestal pravým fremenom. Naproti tomu Leto pravým fremenom bol, dokázal voliť medzi zlami.
Paul sa iba raz nebil za svoje zásady: keď kôli Chani prijal mahdinát. Ale stal sa z neho zlý vodca...
Kralizec je nevyhnutný, buď on, alebo bude ľudstvo vyhladené. To Paul medzi voľbami nevidel. Leto áno, a bol presvedčený, že Sesterstvo to tuší; inak si nevedel vysvetliť Jessikine rozhodnutie.
 
Považoval rod Atreidov za prekliaty a túžil, aby si jeho syn vybral inú cestu. Cena však bola pre Leta príliš vysoká...
 
"Dieťa, ktoré odmietne ísť v otcových šľapajach, to je symbol jedinečnej schopnosti človeka. "Nemusím byť tým, čím bol môj otec. Nemusím poslúchnuť pravidlá svojho otca ani veriť všetkému, čomu veril on. Moja ľudská sila spočíva v tom, že si môžem sám vybrať, v čo veriť a v čo neveriť, alebo čím byť a čím nebyť."
 
Hárk al-Ada: Životopis Leta Atreida II. (DD)
 
Leto ho chcel odviesť ku Gurneymu Halleckovi. Našli ho s Ghadheanom al-Fálím v jednom z malých povstaleckých síčov na Gare Ruden. (Neprezradil mu svoju pravú totožnosť.)
 
Gurney Halleck stále trval na Jessikiných príkazoch - dokončiť Letove vzdelanie a presvedčiť sa, či nie je posadnutý. Kazateľ s ním však viedol na túto tému pozoruhodný rozhovor. Popisoval mu presne to, čo chce Jessica dosiahnuť - odlíšenie vlka od psa, pričom vlk je ten, kto má moc a zneužíva ju. Medzi nimi je však fáza prechodu, kedy sa od seba odlíšiť nedajú. Jessica chcela rozhodnú skúšku, tlak, pod ktorým by sa odhalila pravá podstata jej vnuka. ale tá podstata tam stále bola, stačilo sa dívať. Leto nebol jedinou bytosťou, bol spoločenstvom. A ako v každom spoločenstve, ktoré sa dostane pod tlak, môže sa velenia ujať ktorýkoľvek člen. To velenie nie je vždy neškodné a odtiaľ pochádzali historky o Zvrátenosti. Tvrdil, že Gurney mu už ublížil dosť a že premena už prebehla. Leto dosiahol vnútornú spoluprácu, ktorá bola nesmierne mocná a nemohla byť odvrátená. Hovoril, že iba raz sa mu vzoprel, ale teraz robí to, čo Leto prikáže. Je to Liečiteľ. Na ňom závisí ľudský druh. Vloží do systému výsledky jeho predchádzajúcej činnosti, ktoré nik iný nemôže poznať lepšie ako on sám.
Tvrdil mu, že Paul Atreides už nie je. Snažil sa stať sa zvrchovaným morálnym symbolom a pritom zavrhol všetky morálne nároky. Stal sa svätým bez Boha, každé jeho slovo bolo rúhanie...
Položil mu otázku, či náhodou to nie je tak, že lady Jessica skúša jeho. A že si má odpovedať na otázku, kto z nich si tu hrá na boha a prečo... Jeho slová spustili v Halleckovi vnútorný proces, ktorý skončil jasným poznaním, že Kazateľ JE Paul Atreides a Leto NIE JE posadnutý. Dosiahol harmóniu proste tým, že ju prijal...
 
Jeho ukradnutou toptérou sa dostali späť do Shulochu. Tam Leto predviedol svoje neľudské schopnosti: holými rukami rozbil kanát, niekoľkých fremenov zabil úderom ruky, pričom ich zbrane sa ho ani nedotkli. Spoznali ho, padli pred ním na kolená a začali ho uctievať ako stelesnenie šaj-hulúda.
 
Paul vedel jedno: Muad´Dib musí byť zničený, ďalej môže ísť iba Kazateľ. Nebol už Muad´Dib ani Paul Atreides. Púšť ho zmenila, urobila z neho to, čím je. Púšť a šakaly z Jacurutu, ktorí mu podávali vysoké dávky melanže a využívali ho na svoje ciele. Predčasne zostarol, zostarol nie navzdory melanži, ale kôli nej.


Leto ho požiadal, aby sa mohol vrátiť do Arrakénu ako jeho sprievodca. Dôvodom bol príchod Farad´na a Jessiky na Arrakis - a hlavne jeho sestra. Povedal mu, že ak to prijme, už nikdy sa do púšte nevráti...a Kazateľ súhlasil.


Prichádza spolu s Letom (ktorý je zatiaľ v anonymite) na námestie pred Chrámom v Arrakéne, aby predniesol svoju poslednú kázeň... kázal o skaze, ktorú spôsobilo zavrhnutie starých zvykov; o zmenách púšte, ktoré priviedli cudzincov, ktorí ju vysávajú, ktorí prinášajú násilie. Priamo obvinil Aliu z kacírstva.


To nevydržali kňazi, ktorí ho k nej mali dobrovoľne priviesť. Jeden z nich mu vrazil krispel do hrude a Kazateľ na námestí pred Chrámom zomiera...


Jeho voda vo veľkom zlatom džbáne, prikrytom zelenou látkou, stála na čestnom mieste po pravici trónu Zlatého leva, keď na ňom Leto prijímal hold fremenských kmeňov. Bol na ňom vyrytý nápis:
'''''[[Kazateľ|III. ČASŤ]]'''''


"Táto voda je najvyššou esenciou, zdrojom tvorivosti rozbiehajúcim sa do široka. Sama nehybná, je zdrojom všetkého pohybu."


"Zvládol vnútorný svet a vonkajším opovrhoval, a to viedlo ku katastrofe. Zvládol vonkajší svet a vylúčil vnútorný, a to vydalo jeho potomkov démonom. Zlatý elixír z Duny zmizne, ale Muad´Dibove semeno žije ďalej a jeho voda pohybuje našim vesmírom."


Leto II. Atreides (DD)


Nakoniec jeho voda skončila v katakombách pod Citadelou v centre Saríru - nového sídla Leta II.
[[Kategorie:rod Atreidov]]
-->
[[Kategorie:Fremeni]]

Aktuální verze z 23. 6. 2010, 15:42


I. ČASŤ


Oženil sa s Irulán a stal sa Imperátorom Muad´Dibom. Fremenský džihád zúril 12 rokov (predpoklad 10 193 - 10 205). Vďaka nemu a svojmu monopolu na melanž sa stal prakticky absolútnym vládcom Impéria, ktoré zmenilo svoje zriadenie na religiózne koloniálne. Vládol Impériu prostredníctvom Rady, ktorej členmi boli okrem neho Irulán, Chani, Stilgar, Korba a Alia. Výkonná moc sa čoraz viac sústreďovala do rúk jeho kvizaratu. Jeho sídlo zostalo na Arrakis, kde dal v Arrakéne vybudovať svoju Pevnosť.


"Muad´Dib nám poskytol zvláštny druh vedomostí o prorockom vhľade, o chovaní, ktoré taký vhľad obklopuje a o jeho vplyve na udalosti, ktoré sa zdajú byť "súvislé". (To jest na udalosti, ktoré sa majú stať vo vzájomne prepojenom slede, ktorý prorok odhaľuje a interpretuje.) ako už bolo povedané skôr, taký vhľad pôsobí ako podivná pasca pre proroka samotného. Môže sa stať obeťou toho, čo vie - čo je pomerne bežná ľudská chyba. Nebezpečenstvo je v tom, že tí, ktorí predpovedajú skutočné udalosti, môžu prehliadnuť polarizujúci účinok prílišného spoliehania sa na vlastnú pravdu. Majú sklon zabúdať, že v polarizovanom vesmíre nič nemôže existovať bez toho, aby bol zároveň prítomný aj protiklad."

Hárk al-Ada: Veštecké vízie (DD)


Jeho manželstvo s Irulán zostalo iba formálne. Nechal ju pri sebe iba preto, že predstavovala kontakt s jeho nepriateľmi a z jej činov dokázal často vycítiť ich zámery. Pociťoval k nej súcit, vedel, že je iba figúrkou Bene Gesseritu. Vycítil z jej správania po návrate z Wallachu IX, že Bene Gesserit ju poveril ťažkou úlohou, ktorá sa jej veľmi nepáči, jeho predzvestné schopnosti mu však nič bližšie neboli schopné naznačiť. Neúspešne sa ho znovu snažila presvedčiť o tom, že by mala porodiť dediča trónu.
Chani mu však navrhla, aby ju predsa len priviedol do iného stavu -> navonok to postavila ako spôsob, ktorý by výrazne oslabil jeho nepriateľov (cítila, že Irulán a ďalší sa dohodli na spôsobe, ako proti nemu bojovať), vnútorne však bola príčinou ľútosť, že mu nebola schopná dať dediča. Upozornil ju, že by to mohlo znamenať jej smrť (konkurencia by sa chcela zbaviť možnosti narodenia ďalšieho prípadného dediča) a odmietol to.

Uvedomoval si, že tým, že sa stal bohom, prestal mať do značnej miery vplyv na ďalší beh vecí. Stal sa symbolom niečoho, čo sa už riadilo samo, bábkou, ktorou mával kvizarat. Aj keby zomrel, v jeho mene by náboženské pogromy pokračovali ďalej. Bol pre túto úlohu vybratý ešte predtým, ako o tom mohol sám rozhodnúť...vízia mu povedala, ako tomu zabrániť...ale cena za to bola príliš strašná. (Odhodlal sa ju zaplatiť až jeho ešte nenarodený syn.) Iba málokto si uvedomoval, aké ťažké bremeno musí niesť. Od chvíle, keď si ho džihád vyvolil, cítil, ako ho formuje tlak zástupov. Ich ciele mu vytýčili cestu a nútili ho po nej ísť. Akékoľvek ilúzie o slobodnej vôli sa podobali bezmocnému lomcovaniu mrežou. Jeho prekliatie spočívalo v tom, že on svoje mreže videl...
Mnohí fremeni začali Muad´Diba nenávidieť -> zmenil ich spôsob života, mnohí sa odvrátili od starých fremenských zvykov, dokonca silnel odpor voči transformácií Arrakis.

Na naliehanie Chani sa rozhodol v krátkom čase odísť s ňou do síča Tabr. Videl vo vízií jej smrť, spojenú s narodením svojho dediča.

Povolil Kozmickej Gilde formálne otvorenie vesmírneho veľvyslanectva nad Arrakis. Pri akreditačnom ceremoniáli sa prvý krát stretáva s Edrikom, kormidelníkom Gildy a jej veľvyslancom. Dostal od neho dar -> gholu Hayta, bytosť obnovenú z buniek mŕtveho tela Duncana Idaha v regeneračných nádržiach Bene Tleilaxu a obohatenú o vlastnosti mentata a zensunnitského filozofa. Cítil z nich oboch ohrozenie, ale nevidel jeho podstatu. Napriek tomu dar prijal, vnútorne cítil záväzok voči svojmu priateľovi -> aj keď to bolo iba jeho telo. Ako mentat a zensunnitský filozof mu Hayt priamo odpovedal, že jeho účelom je zničiť ho. Napriek tomu sa rozhodne si ho u seba ponechať.
Dozvedel sa, že maxitrajlerom priletela s kormidelníkom i Ctihodná matka Mohiamová, dal ju dopraviť na planétu a uväzniť.


"Ak som slabší ako ty, žiadam ťa o slobodu, pretože je to v súlade s tvojimi zásadami; ak som silnejší ako ty, vezmem ti slobodu, pretože je to v súlade s mojimi zásadami."

Slová dávneho filozofa pripisované Hárk al-Adom istému Louisovi Veuillotovi (DD)


Na Stilgarovo upozornenie si uvedomil, že jeho sestra Alia dospieva a že je nutné vybrať jej partnera. Irulán mu nepriamo poskytla informácie, ktoré potvrdili jeho podozrenie, že Gilda sa chce pokúsiť získať živého piesočného červa. Znamenalo to, že našli vhodnú planétu, znamenalo to, že majú spojencov medzi fremenmi (pretože nik iný by sa piesočného červa neodvážil chytiť) a znamenalo to, že si planétu chránia navigátormi (pretože ju svojou predzvestnou schopnosťou nevidel). Zabrániť tomu nemohol, vedel však, že len červ im k vytvoreniu kolobehu korenia nebude stačiť. (Zdá sa, že planétou, na ktorej sa pokúšali vytvoriť kolobeh melanže, bola Salusa Secundus - Deti Duny.)


"Mua-a-a-ad´Dib! Mua-a-a-ad´Dib! Vypočuj prosbu mojej duše! Ty, ktorý si Bohom pomazaný, vypočuj moju dušu! Mua-a-a-ad´Dib!"

Modlitba k Muad´Dibovi (DD?)


Cítil, že sa ho niekto snaží prinútiť, aby sám seba zničil. Lenže do postavenia Imperátora ho dohnali ešte omnoho desivejšie možnosti...
Stilgar ho varoval pred Edrikom. On však chcel, aby pochopil jeho stratégiu, aby získal zmysel pre vyváženosť pochopením dlhodobých účinkov. Preto ho prinútil naštudovať prastaré dejiny známe ako Zlatý vek Zeme. Podľa štatistík sa Paul Muad´Dib stal jedným z najmasovejších vrahov v histórií ľudstva: zabil 61 miliárd ľudí, sterilizoval 90 planét a úplne demoralizoval 500 ďalších, zmietol stúpencov 40 náboženstiev. Chcel, aby si Stilgar uvedomil, že je tiež článkom reťazca, ktorý toho bol príčinou. A že títo ľudia (Hitler, Džingischán), napriek svojej obrovskej osobnej moci, nedokázali do značnej miery ovplyvniť veci, ktoré raz dali do pohybu.
Tento vnútorný pocit viny, nemožnosť ovplyvniť veci, ktoré už boli v nezadržateľnom pohybe, ho vnútorne pomaly ničili. Hayt mu poradil, aby nastolil poriadok, aby súdil. Nie aby vykonával spravodlivosť, ale aby si ponechal priateľov a zničil nepriateľov. Spravodlivosť neexistuje -> každá zo síl má svoju pravdu vo svojej vlastnej sfére. Imperátor vstupuje do hry len ak sa konfliktu nedá zabrániť a rozhodne tak, aby zachoval poriadok. Ľudia nechceli spravodlivosť, chceli stabilitu, poriadok - či už taký alebo onaký.


"Najvyšší vládnúci šľachtic a najnižší nevoľník majú rovnaký problém. Nemôžu si najať mentata ani nikoho iného, aby ho za nich vyriešil. Nemôžu usporiadať státie a vypočúvať svedkov, aby získali odpoveď. Žiadny služobník - ani učeník - im neobviaže ranu. Buď si ju človek obviaže sám, alebo bude krvácať a všetci to uvidia."

Hayt (SD)


Poslal Aliu preskúmať záhadnú mŕtvolu mladej fremenky závislej na semúte (táto kombinácia ho znepokojila) a otrávenej tleilaxanským jedom, ktorú objavili v púšti. (Bola to Otheymova dcéra)

Aby prekonal hmlu vytvorenú tarotom, užíval čoraz väčšie dávky melanžovej esencie. Výsledkom bol však iba obraz vízie naznačujúcej desivú stratu bezpečnosti, možno i pádu jeho civilizácie. Vízie mu ukazovali iba strašnú cestu, ktorú poznal od začiatku. Aby vykúpil ukončenie džihádu, musel sám seba zdiskreditovať...a toto bremeno znášal čoraz ťažšie. Pred dávnou dobou sa považoval za vynálezcu vlády, ale jeho vynález zišiel do vybehaných koľají. Muad´Dibov džihád bol iba kvapkou v prílivovej vode, ktorá mala prísť...


"Smelosť Muad´Dibových činov sa odráža v tom, že od samého začiatku vedel, čo ho čaká, ale neodchýlil sa z tej cesty ani na krok. Jasne to vyjadril, keď povedal: "Hovorím vám, že som teraz dospel k času svojej skúšky, kedy sa ukáže, že som najpokornejším služobníkom." Tým spriadol všetko do jedného vlákna, aby ho tak mohli vzývať priatelia aj nepriatelia. Z tohoto a len z tohoto dôvodu sa jeho apoštoli modlili: "Bože, chráň nás pred inými cestami, ktoré Muad´Dib zakryl vodami svojho života." Tieto "iné cesty" si možno predstaviť iba s najhlbším odporom."

Jiam el Din - Kniha Súdu (SD)


Muad´Dib si dal predviesť Gaius Helenu Mohiamovú -> chcel s ňou vyjednávať o život svojej milovanej Chani, ktorej smrť videl v predzvestnej vízií a ju podozrieval z podielu na nej. Ponúkol ako protihodnotu svoje semeno... a Irulán odvrhnutú a umelo oplodnenú, bez možnosti zasadnutia jej potomka na trón. Chani bola totiž tehotná.
Učenie Bene Gesseritu i odkaz Služobníckeho džihádu takýto čin zakazovalo. Žiadne slovo ani čin nesmel naznačovať, že by ľudí bolo možné rozmnožovať ako zvieratá. Muad´Dib by tým prinútil Sesterstvo podieľať sa na čine, ktorý by vyvolal všeobecný hnev a odpor... ak by bol niekedy odhalený. Keby otcovstvo poprel, oni samy by ho odhaliť nemohli. Trón bol teda pre ne nedosiahnuteľný.
Jednoznačne odmietol jej náznak, že by sa mohol spojiť s vlastnou sestrou a poprel, že by jednal o dohode s Bene Tleilaxom. Povolil Mohiamovej konzultáciu s radou na Wallachu a oznámil že odchádza s Chani do síča, kde porodí jeho dieťa. K "výmene" však už dôjsť nestihlo...

Keď sa Chani dozvedela, že jej "niekto" pridával do jedla antikoncepciu (výrazne to skomplikovalo jej tehotenstvo), chcela Irulán zabiť, no Paul jej to nedovolil -> vedel z predzvestnej vízie, že pôrod bude zároveň jej smrťou. Preto dával tak dlho prednosť životu bez dediča. Dedič bol však nevyhnutný, ak by sa tak nestalo, čakalo by Impérium čosi oveľa horšie ako bol fremenský džihád.... Irulán tak Chani vlastne predĺžila život.


"Keď si človek musí vybrať medzi niekoľkými druhmi utrpenia, stáva sa aj to menšie utrpenie takmer neznesiteľným."

Paul Muad´Dib Atreides (?)


Čoraz viac dôveroval Haytovi. Cítil v ňom totiž oveľa viac z Duncana Idaha, ako Tleilaxania zamýšľali. Chcel mu nejako pomôcť k návratu jeho pôvodnej bytosti. Nevidel v ňom už gholu, ale človeka.

Požiadala ho o audienciu Lichna, Otheymova dcéra. Iba on si všimol, že sa jedná o Tvarového tanečníka (bol to Scytale). Nemohol ho však zabiť -> budúcnosť tanečníka síce skrýval hlboký závoj, okraje možných budúcností však jednoznačne ukazovali, že by jeho smrť viedla k následkom, ktorým sa chcel za každú cenu vyhnúť.
Tvarový tanečník sa ho snažil vylákať spolu s Chani k Otheymovi, ktorý údajne odhalil fremenské sprisahanie proti nemu (podrobnosti mohol povedať iba osobne). Paul súhlasil, avšak svoju fremenskú konkubínu vziať so sebou odmietol. Tanečník potom požiadal o azyl ("z obavy pred spiklencami a pretože si to otec prial"). Paul dal tajný pokyn aby ju dobre strážili a rozhodol sa ísť za Otheymom sám... hľadal ťažisko, miesto, kde sa bude môcť vymaniť z vízie vlastnými silami. Ak také niečo bolo vôbec možné...

V podstate celý priebeh stretnutia poznal z vízie, len trpaslík Bijáz sa v nej neobjavil. Túto nezrovnalosť bral ako nádej, že vízia nemusela byť presná (príčinou však bolo skrytie trpaslíka v sfére vplyvu navigátora Edrika). Od zomierajúceho Otheyma sa dozvedel o chystanom fremenskom sprisahaní. Mená zradcov boli ako distrans uložené v Bijázovi. Horkou iróniou bolo, že umierajúci fremen za to žiadal, aby sa Paul postaral o jeho dcéru Lichnu (pravá bola už dávno iba rozpadajúcou sa mŕtvolou na púšti).
Paul v Bijázovi rozpoznal ohrozenie. Odovzdal ho Stilgarovi, ktorý ho odviedol do bezpečia. Krátko nato vybuchol v oblasti Otheymovho domu Spaľovač kameňa...vízia sa presne naplnila. Účinkom jeho žiarenia oslepol, avšak vďaka svojmu predzvestnému zmyslu dokázal "vidieť" i bez očí. Žiarenie mu zničilo časť tkaniva tváre i očné buľvy, čo spôsobilo jeho značné znetvorenie. Tleilaxanské oči odmietol.


"Odišiel od Alie,
lona nebies!
Svätý, svätý, svätý!
Míle rozpáleného piesku
čakajú nášho Pána.
Dokáže vidieť bez očí!
Démon ide za ním!
Svätú, svätú, svätú rovnicu -
- vyriešil mučeníctvom!

Mesiac padá - pieseň o Muad´Dibovi (SD)


Krátko po výbuchu dal uväzniť Korbu. V Rade, ktorá mala rozhodnúť o jeho vine a osude, ho zastupovala Alia. Napriek tomu sa krátko po začatí sám zasadnutia zúčastnil. Vo všetkých vzbudil posvätnú hrôzu keď napriek prázdnym očným jamkám reagoval, popisoval a zúčastňoval sa na dianí v miestnosti.
Vysvitlo, že Spaľovač kameňa pochádzal z Tarahellu, a že ho dal na Arrakis dopraviť Korba a jeho spoločníci, údajne na ochranu kvizaratu. Celý proces bol iba hrou, ktorá v ňom mala vzbudiť falošnú sebaistotu a odhaliť jeho spojencov v Rade.

Krátko pred pôrodom zobral Chani do síča Tabr. Spolu s nimi tam odišli na jeho príkaz aj ďalší -> Bijáz, Hayt, Edric, Mohiamová, Lichna (Scytale), Stilgar, Harah, Irulán, Alia...i časť jeho vládneho aparátu.

Považoval predzvestnú schopnosť za postihnutie, ktoré mu znemožnilo žiť život podľa svojich predstáv.

Hayt sa mu zverí so svojim podozrením, že Tleilaxania do neho vložili nutkanie, ktorého podstatou je násilie. Paul sa však násilia jeho strany neobával, cítil v ňom skrytého Duncana Idaha.

V okamihu, keď sa dozvedel o Chaninej smrti pri pôrode, aktivoval sa v Haytovi skrytý "program", ktorého cieľom mala byť jeho vražda. Avšak následné Paulove slová odblokovali ešte niečo hlbšie v jeho tele - pôvodnú osobnosť. Stalo sa tak prvý krát v histórií, kedy ghola nadobudol osobnosť svojho mŕtveho predchodcu (zostali mi pritom skúsenosti i zážitky, ktoré prežil ako Hayt).
Paul o tejto transformácií s najväčšou pravdepodobnosťou vedel dopredu prostredníctvom svojho predzvestného zmyslu.

Šokovaný sa dozvedá, že má dve deti, chlapca a dievčatko. Chlapca vo svojej vízií nevidel. Chcela sa s ním stretnúť Lichna (Scytale), on chcel vidieť mŕtvu Chani. Táto smrť bola pre ňu láskavejšia - v budúcnosti, kde by skôr zomrel on, ju čakalo väzenie a obvinenie z jeho smrti a deti držané ako rukojemníci.

Vízia už ho ďalej neviedla, vstúpil do temnoty a stal sa skutočným slepcom. Alia k nemu priviedla Lichnu - Scytala, ktorý odhodil svoje mimikry. Scytale bol potešený úspechom prebudenia gholovej pôvodnej osobnosti, aj keď k tomu nedošlo tak, ako si predstavoval (prebudený Hayt-Idaho mal Muad´Diba zavraždiť). Chcel s Paulom vyjednávať, on to však odmietol. Scytale sa ale dostal do blízkosti kolísky s deťmi a hrozil ich smrťou.
Ponúkol mu oživenie Chani ako gholu s úplnou pamäťou. Bola to veľmi lákavá ponuka, avšak jej prijatie by znamenalo stať sa bábkou v rukách Tleilaxanov. Predal vyjednávanie Alii a sám sa pokúsil otvoriť znovu predzvestnú víziu. Podarilo sa, avšak nie tak, ako očakával - otvorilo sa mu videnie očami svojho narodeného syna, ktorý sa už narodil so schopnosťami Kwisatza Haderacha. To mu však umožnilo hodiť krispel, ktorý Scytala na mieste zabil. Vzniklo tu akési priame spojenie myslí otca a syna.
Hayt-Idaho mu celý čas stál po boku. Na jeho príkaz zabil Bijáza, ktorý mu znovu prišiel ponúknuť znovuoživenie Chani -> cítil totiž, že slabne jeho odhodlanie odolať.


"Zaplietol som sa so všetkými možnými budúcnosťami, ktoré som mohol vytvoriť, až nakoniec ony vytvorili mňa."

Paul Muad´Dib (SD)


Zveril ochranu a výchovu svojich detí fremenom, vydal príkaz nepopraviť zradcov (Alia ani Stilgar ho nakoniec neposlúchli) a potom ho Tandis na vlastnú žiadosť odviedol do púšte. Tak sa dobrovoľne podriadil nepísanému fremenskému zákonu, ktorý ukladal slepcom odísť do púšte, aby neohrozili kmeň svojim postihnutím. Bol totiž už skutočne slepý -> vízia, ktorá ho dovtedy viedla sa rozplynula...
Budúcnosť už nepotrebovala jeho fyzickú prítomnosť a on bol konečne voľný... odišiel do púšte zomrieť (zo síča Tabr smerom na juh). Celý život sa pokúšal uniknúť svojmu džihádu a svojmu zbožšteniu. Teraz sa toho konečne zbavil...
Prezradil Hayt-Idahovi tajomstvo ich genetického pôvodu, ich spriaznenosť s rodom Harkonnenov. Bol to risk, ale Hayta-Idaha to k nemu iba viac pripútalo.

"Radosť zo života, všetka jeho krása je závislá na fakte, že ťa život môže prekvapiť. Poznanie budúcnosti je pascou, ktorá krásu zmení na trpkosť..."

"Ó lekár zvierat,

k zelenej slimačej ulite
k jej plachému zázraku
ktorý skryto čaká na smrť
prichádzaš ako boh!
Aj slimáci vedia
že bohovia vyhladzujú
a liečba prináša bolesť,
že nebo je možné vidieť


len plamennými dverami.
Ó, lekár zvierat,


som človek - slimák
ktorý vidí,
ako tvoje jediné oko
nazerá do mojej ulity!


Prečo, Muad´Dib? Prečo?"

Dozvedáme sa z jeho osobnosti uloženej v Zdedených spomienkach syna Leta II.: V jeho posledných víziách sa objavovalo niečo, čo pomenoval Zlatá cesta. Ukazovala neistú cestu z pasce poznania budúcnosti. Aby ju jeho syn mohol uviesť do reality (a nič iné mu neostávalo), bolo nutné úplne zničiť Muad´Diba - hrdinu. Objavila sa tam i potreba ísť do Jacurutu - napriek slepote, ktorá vyžadovala smrť. Nádeje vkladal do Alie, tá však v dôsledku Zvrátenosti úplne zlyhala...a to, že sa to nestane jeho deťom, nebolo isté.

Keď tej noci odchádzal do púšte, chcel zomrieť, ale vedel, že nemôže opustiť tento svet. Musel sa vrátiť a obnoviť legendu. Šakaly z Jacurutu naňho čakali, ako to dopredu vedel. Chceli jeho vízie, ovládali ho ženami a snami, kŕmili ho melanžovou esenciou. Poškvrnili ho, ale prial radšej to ako pohľad na vesmír, ktorý si neskôr vybral jeho syn. A on občas skutočne vízie mal...



III. ČASŤ